Nos encontramos frente a una creciente presencia del término “libertad” en el espacio público y en el debate político nacional, no solo como contenido de un potencial discurso partidario, sino como insignia característica, nombre y slogan de dichos posicionamientos. Sin embargo, y de manera proporcional a su creciente visibilidad, se produce un intercambio sobre el vocablo “libertad” en el debate público que no viene acompañado de una verdadera reflexión sobre el contenido de su concepto. Esto lleva a una pregunta necesaria: ¿estamos ante un vaciamiento de la palabra “libertad” que habilita a poner en ella una serie de representaciones o ideas confusas? Dentro de este panorama general, nos interesa señalar que es en la Modernidad (siglos XVI-XIX) cuando la libertad se distancia del libre albedrío cristiano como condición de la salvación por medio de la gracia y se vuelve foco de la reflexión filosófica y política, llegando incluso a constituirse como el núcleo tanto de diversos sistemas filosóficos como de las dilucidaciones respecto a la naturaleza humana. Es en estos siglos cuando la libertad se presenta como el motor de las relaciones económicas y su principio de organización. Pero esa libertad, que mutó constantemente en su paso por los cinceles de los diversos escultores del pensamiento, fue también la condición a partir de la cual se estructuraron las utopías, los proyectos políticos y los sistemas morales, y comprendida en su dinámica con la naturaleza, fue la base para la creación artística y para la reflexión ecológica. Así, la Modernidad enriqueció la libertad y la introdujo en múltiples ámbitos de la vida humana; pero la problemática de la libertad se encuentra hoy sumida bajo el criterio economicista, ligado esencialmente a la productividad y acotado a la esfera individual del homo oeconomicus. No obstante, en las ideas filosóficas de la Modernidad, como las de Estado, república, democracia, progreso, Ilustración, eticidad y demás, encontramos una clave para llevar a cabo una reflexión desde las humanidades con apertura tanto al presente como al futuro. En vistas a esta creciente relevancia del término libertad en el espacio público, nosotros sostenemos, desde nuestro Proyecto de Investigación (La idea de Libertad: la piedra angular en la construcción del sistema de la razón), la necesidad de una reflexión que, a partir de la Modernidad, abra a un posible encuentro interdisciplinario que abarque la filosofía, la historia y la pedagogía.