En el presente trabajo se desarrolla el problema de la equivocidad del concepto de libertad en la filosofía moderna. Se argumenta que si bien existen dos sentidos fácilmente diferenciables en el uso del concepto (a saber, la libertad como no impedimento y la libertad como autonomía), ambos sentidos remiten a un núcleo semántico común: la libertad como “resto”; esto es, el remanente de las posibilidades arbitrarias del individuo que no le son impedidas por su trato con los otros. La libertad como no impedimento es la libertad arbitraria del individuo para hacer lo que le plazca, mientras que la libertad como autonomía es la libertad arbitraria de un pueblo para tener las leyes y el gobierno que se le antojen. Se concluye que el concepto moderno de libertad alude, en cualquiera de sus acepciones, a una libertad política, arbitraria y negativa.