El patrimonio cultural –tanto en sus manifestaciones tangibles como intangibles- constituye una expresión de los valores culturales sustentados por un grupo determinado. Considerado desde la perspectiva de una construcción social dinámica -que reconstruye, selecciona y reinterpreta el pasado en el presente- implica incorporar el análisis de los conflictos y las negociaciones emergentes, así como su calidad de recurso para establecer diferencias entre identidades grupales. Las poblaciones envejecientes se han constituido como un ejemplo de estas identidades y se han caracterizado por su expresión marginal con relación a la comunidad mayor que las contiene. Sin embargo, la transición demográfica de los últimos años, que se manifiesta en el envejecimiento de las pirámides poblacionales y en una mayor expectativa de vida de los Adultos Mayores, introduce la necesidad de replantear sus espacios de acción y su demanda para operar socialmente en forma activa. Los programas de educación dirigidos a este grupo de edad, se han revelado como un recurso social e institucional importante para conseguir objetivos diversos. Entre ellos, el reconocimiento de problemas y alternativas derivadas de su posición en el curso de la vida en un contexto socio-histórico particular, se ha reflejado como un espacio especialmente interesante de trabajo complementario entre la indagación etnográfica y la práctica docente. En esta ponencia desarrollaremos una experiencia particular de trabajo como responsables/ a cargo del Seminario de Antropología del Programa para la Educación Permanente con Adultos Mayores –Universidad Nacional de La Plata- y su influencia en la generación de un proyecto de investigación aplicada y participativa, tendiente a valorizar las experiencias pasadas y presentes y ponderarlas en vistas a afectar los contextos sociales presentes y futuros, como expresión del patrimonio cultural de este grupo etario.