En los últimos años, y sobre todo a partir de la pandemia por COVID-19, desde los feminismos se ha puesto énfasis en visibilizar y desnaturalizar las tareas de cuidado familiar y comunitario a cargo de mujeres, situaciones que han generado una desventaja social respecto a los varones. Durante el período de confinamiento, en el noroeste del conurbano bonaerense crecieron las ollas populares y emergieron comedores populares llevados adelante por travestis y trans. A partir del trabajo de investigación desarrollado durante el período 2020-2023, considero necesario contemplar e incluir a la población travesti y trans en este grupo. Las tareas de cuidado en tiempos de edictos policiales incluían buscar amigas a la comisaría, llevarles ropa y comida, generar el dinero para pagar las fianzas policiales. A la vez, cuando se caía detenida, esos días de detención implicaban una pausa en la generación de ingresos. Además, el recorrido atravesado por distintas situaciones de violencias dejó a éste grupo en situación de desventaja respecto al resto de la población. El tiempo y las tácticas de cuidado destinadas a escapar, a defenderse y a resistir han dejado a ésta parte de la población en situación de desventaja social. De allí el sentido de la demanda de reparación histórica, aún vigente dentro la comunidad travesti y trans. En el siguiente trabajo, exploraré las nociones de cuidado presentes en testimonios de feminidades travestis y trans del noroeste del conurbano bonaerense, y buscaré ahondar en sus imágenes, sentidos y representaciones.