En este trabajo se analiza cómo la Libertad Avanza, y particularmente su figura excluyente, Javier Milei, explotaron estrategias epistemológicas para darle atractivo y viabilidad a su modelo político. A partir de este caso se explora una cuestión más global, la de cómo se construye activamente legitimidad política a través del discurso epistemológico, lo que requiere una comprensión de la razón epistemológica y su enraizamiento en el tejido normativo e institucional de las sociedades desde un enfoque poco habitual, que puede llamarse epistemología-política. Siguiendo este enfoque, se expondrán algunas modalidades históricas bajo las cuales se construyó la relación de contrapeso y sinergia entre el pensamiento liberal y el pensamiento científico, o en otras palabras, cómo las prácticas científicas se han representado públicamente de manera que se sincronizan con ampliar corrientes de pensamiento sobre la moral, la soberanía y la justicia, y de este modo han permitido representar las prácticas reales de gobernanza liberal bajo un refuerzo positivo. Finalmente, se analizarán algunos giros en la estrategias epistemológicas de las nuevas ultraderechas, con el fin de mostrar cómo logran explotar coyunturas culturales y éticas actuales, y de este modo le permiten diferenciarse de la política liberal más tradicional para acoplarse con posturas ultraconservadoras y prácticas cercanas al fascismo. Se ejemplificará esto con la disputa pública actual sobre la relación entre el estado y la ciencia, particularmente alrededor de la situación del CONICET.