¿No posee una cuenta?
Epistemología política: alfabetización científica y la teoría lacaniana de los cuatro discursos
Giomi, Karina Silvana - Instituto de Cultura, Sociedad y Estado de la Universidad Nacional de Tierra del Fuego, AeIAS.
Bianconi, Ariel Juan - Instituto de Cultura, Sociedad y Estado de la Universidad Nacional de Tierra del Fuego, AeIAS.
Bianconi, Ariel Juan - Instituto de Cultura, Sociedad y Estado de la Universidad Nacional de Tierra del Fuego, AeIAS.
III Congreso Internacional de Ciencias Humanas. Escuela de Humanidades, Universidad Nacional de San Martín, Gral. San Martín, 2024.

Resumen
Este escrito se enmarca en el PIDUNTDF-A2-03/2022 (Reso. Rec. 540/2023) “Epistemología, psicoanálisis y ciencias sociales” y toma aportes de la teoría de los cuatro discursos del psicoanálisis lacaniano para pensar la alfabetización científico/académica en la situación de la enseñanza de la Epistemología. Desde un enfoque posfundacional y materialista, el discurso es el orden simbólico constituyente del lazo social. Dicho orden es incompleto, por lo que encierra una imposibilidad intrínseca, conceptualizada como resto. El resto da cuenta de un real entendido como aquello que escapa a toda representación (lo nombra una letra: “objeto a”). A diferencia de teorías antropologizadas del conocimiento que analizan la alfabetización científico/académicas desde una gradación de habilidades cognitivas, el enfoque del discurso (transferencial) implica una división entre saber y verdad que produce como efecto un sujeto dividido y un resto. El punto de partida en la enseñanza será el enigma del resto, ubicado en lugar de agencia, que de ese modo se torna causa del deseo. Saber no es repetir, toda apropiación de saber no es sino una recreación/creación. Leer implica reescribir un texto, hay codeterminación entre textos, y en consonancia, nuestra praxis de enseñanza de la epistemología se apoya en una visión de ciencia como invención.
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