El presente trabajo se propone profundizar en una cartografía de la nueva escena de la teoría contemporánea, poniendo el foco en cómo los conceptos de las ciencias de lo viviente, así como los problemas del cuerpo y el ambiente, funcionan como vectores de nuevas transformaciones en el campo de las teorías críticas. Se parte de un diagnóstico sobre cierto agotamiento o crisis de los modelos lingüístico-textualista o reduccionista social de la crítica. Dentro de esta escena, una serie de innovaciones teóricas de genealogía feminista y posthumanista se orientan hacia una reformulación de los problemas corporales más allá de los repertorios desnaturalizantes, lingüistificantes y construccionistas e insisten en repensar el espesor no cultural, aunque sí maleable o plástico, del cuerpo como organismo biológico interdependiente, delineando así la necesidad de un nuevo diálogo entre las ciencias biológicas, las ciencias sociales, las (post)humanidades y las teorías críticas. El trabajo traza una genealogía de estos biofeminismos y posthumanismos biológicos contemporáneos, presenta algunos de sus principales argumentos y conceptos y discute algunas de las implicancias que este giro corpo-materialista puede tener para repensar hoy la crítica.