La intención de esta ponencia es compartir uno de los argumentos centrales del ensayo que presentaré a modo de Trabajo Final de Egreso para la Licenciatura en Estudios de la Comunicación en la Escuela de Humanidades de la UNSAM. El objeto de mi investigación es el debate contemporáneo en torno a la libertad de expresión y la discriminación, al cual pretendo dar una respuesta innovadora desde la filosofía de John Rawls. Esta controversia, tan vigente en el panorama hiper-comunicacional actual, nace del doble compromiso de la democracia moderna con garantizar tanto el derecho a la libertad de expresión como la igualdad de la ciudadanía; compromiso que se torna contradictorio cuando esta libertad es articulada como un recurso apto para la protección y legitimación de discursos discriminatorios que ponen en discusión la concepción misma de les ciudadanes como iguales. El objetivo de esta ponencia no es dar una respuesta total a esta problemática, sino más bien acercar, explicar y defender uno de los puntos claves de mi ensayo: la concepción de la discriminación discursiva irrestricta como un riesgo excesivo para el autorrespeto de la ciudadanía. A fin de ser puramente consistente con el ideal de una sociedad democrática liberal, este trabajo se desarrolla firmemente dentro del marco teórico rawlsiano de “justicia como equidad”. A pesar de que esta teoría ha sido escasamente implementada para tomar posición dentro de este debate, considero que las posturas y términos originales de Rawls son de suma utilidad para encontrar respuestas coherentes y contundentes a los conflictos que surgen dentro de una sociedad democrática en torno a la igualdad, la libertad y la interrelación entre ambas ideas. En particular, esta ponencia trabaja desde la concepción rawlsiana de las bases sociales del autorrespeto como un bien primario. Metodológicamente, se despliega una reflexión teórica original, enfrentando una arista particular de esta gran problemática desde el análisis bibliográfico de la obra de Rawls, la discusión con producciones académicas recientes y la argumentación crítica de una postura pertinente. El análisis que se exponeen la ponencia está articulado en torno a la categoría de “discriminación discursiva”, concepto propio que refiere a toda expresión que rechaza la concepción política de les ciudadanes como iguales. A su vez, se toman por supuestos dos argumentos que han de ser desarrollados y justificados en la versión completa del ensayo: la concepción de la discriminación discursiva como irrazonable, y como un tipo de discurso no protegido por la libertad básica de expresión. El punto específico que se pretende argumentar en esta ponencia es que dar amparo a la discriminación discursiva bajo la libertad de expresión es riesgoso para el autorrespeto de la ciudadanía. Este importantísimo valor rawlsiano, asociado a la certeza que ha den de tener les ciudadanes de que se les considera pares merecedores de respeto y derechos, es doblemente erosionado por la libre circulación de discursos discriminatorios en el foro público: tanto por lo que dice explícitamente quien discrimina como por lo que expresa implícitamente una sociedad que lo permite.