Tótem y tabú, trabajo por el que Freud tuvo especial predilección, fue tal vez el más discutido de su producción que trata de los temas de la cultura y las religiones. Luego de su publicación en 1913, los antropólogos de la época no admitían lo allí propuesto, rechazando la metodología empleada y las conclusiones acerca de un hecho incomprobable en la historia de la civilización, el asesinato del padre primordial y su devoración. También en el mismo movimiento psicoanalítico se produjeron rechazos y dificultades en aceptarlo, especialmente en los terrenos de la medicina. Bernardo Canal Feijoó llevó a cabo, en 1938, un estudio sobre una leyenda americana en base a su lectura de Tótem y tabú. En esta comunicación presentamos algunas correlaciones de temas entre el texto de Freud y el de Canal Feijoó y con lo que entendemos como antecedentes antropológicos en la trayectoria de este autor que estimamos intervinieron en esta recepción del texto freudiano. El presente trabajo es parte del Proyecto de Investigación “Estudios históricos del psicoanálisis en provincias de la Argentina” Palabras clave Tótem y tabú Argentina ABSTRACT AN ANALYSIS OF PSYCHOANALYSIS AND ANTHROPOLOGY THROUGH THE RECEPTION OF TOTEM AND TABOO IN ARGENTINA, IN 1938 Freud was particularly partial towards his work in Totem and Taboo, which was probably the most controversial of all his production, as it dealt with issues related to culture and religions. After its publication in 1913, the anthropologists of the time did not accept the proposal therein; they rejected the method deployed and the conclusions drawn about the unverifiable historical statement concerning the murder of the primal father and his subsequent devouring. In 1938, Bernardo Canal Feijoó carried out an investigation of an American legend basing his conclusions on his interpretation of Totem and Taboo. The particular positioning of his research, which cannot be framed within “a medical approach” or within “a literary approach”, even though the author was a man of letters, leads us to propose inferences about Canal Feijoó’s intellectual career which are deemed to have influenced the anthropological and folkloric appropriation of the Freudian text. In this paper we present some thematic correlations between Freud’s and Canal Feijoó’stextsandwhatweconsideranthropologicalantecedents of the Argentinean author’s career which may have influenced his reception of the Freudian text. This paper is part of the research project “Historical studies of psychoanalysis inArgentinean provinces”. Key words Totem and Taboo Argentina