Durante el año pasado hemos tenido ocasión de ir consolidando una posición crítica sobre la estética de la recepción, sobre todo a partir de la inclusión de algunos autores como Charles Peirce, Juan Samaja y Jean Piaget. Estas lecturas permitieron revisar y discutir la premisa principal sobre la que dicha estética parece sustentarse, a saber: el libre acuerdo respecto del juicio de belleza en dirección a la autonomía de la experiencia estética. 1. Consideramos insuficiente la perspectiva que aborda la estética de la recepción, al circunscribir las interacciones estéticas a las relaciones entre sujetos simétricos o sujetos libre-contractuantes, pues dicho enfoque sólo tiene en cuenta al fenómeno de las experiencias estéticas desde la perspectiva de su estructura ya consagrada, sin considerar la dinámica de su génesis. 2. Al incorporar la dimensión del proceso en que se conforma la subjetividad, el concepto de autonomía del juicio estético se resignifica, pues en los contextos del sujeto en formación no operan los mecanismos de autonomización del gusto individual que dicha estética describe, sino precisamente mecanismos de sujeción a las lógicas sociales imperantes y a sus instituciones particulares. Palabras Clave Experiencia estética, Autonomía Abstract THE JUDGMENTAL DIMENSION OF THE AESTHETIC EXPERIENCE. DESCRIPTION OF ACTIVITIES LINKED TO AESTHETIC EXPERIENCES FULFILLED IN KINDERGARTENSAND PRIMARY SCHOOLS IN BUENOS AIRES (2012) During last year we had the opportunity to consolidate a critical position towards de aesthetic of reception, especially upon the reading of authors such as Charles Peirce, Juan Samaja and Jean Piaget. These readings allowed discussing and reviewing the main premise on which that aesthetic seems to sustain: the free agreement regarding the judgment of beauty towards the autonomy of the aesthetic experience. 1. We consider insufficient the perspective that approaches the aesthetic of reception, circumscribing the aesthetic interaction to the relations between symmetric subjects or free-contractual subjects, since this approach only takes into account the event of aesthetic experiences from the perspective of well established structures, leaving aside the dynamic of its genesis. 2. When we include the dimension of the process in which the subjectivity forms, the concept of autonomy is resignified, because in the contexts of the subject in training, the mechanisms of autonomization of individual taste don’t operate in the way that aesthetic describes, but in mechanisms of subjugation to the ruling social logic and to its individual institutions. Key Words Aesthetic experiences, Autonomy