Testimoniante es, al menos en una de sus facetas, el superstes o quien sobrevive, aquel que sobrelleva en su cuerpo-palabra una experiencia pasada de inhumanización que inevitablemente retorna en la presentación espontánea de su recuerdo. En ese sentido el testimonio literario, género que parte importante de la crítica ha instaurado como marca propia de la literatura latinoamericana, emergido hacia el final de la década de 1960, constituye una forma discursiva privilegiada de la vindicación de lo humano frente a sus históricos intentos de destrucción por distintas manifestaciones de la violencia, particularmente la ejercida desde el Estado. Con ese punto de partida, y considerando, por otra parte, la decisiva participación de la Casa de las Américas cubana en los debates literarios de nuestro sub-continente transcurridos en los años 60, el trabajo propone un análisis de la obra premiada en la edición de 1970 de los premios literarios de esa institución, la primera que incluyó al testimonio entre sus categorías genéricas. Se trata de La guerrilla tupamara, de la abogada, periodista y escritora María Esther Gilio. La reflexión se centra en las estrategias discursivas con las que el texto revierte la vida como supervivencia padecida por "los de abajo" en Uruguay, pero también en otros países de Latinoamérica, bajo el imaginario de una emancipación popular subcontinental que se presenta como posible en el espacio-tiempo de la escritura, a través de la militancia política y la lucha armada.