En este trabajo me propongo realizar una serie de críticas a aquellos estudios sobre las imagenes que las consideran como agentes dotados de vida. Esta tendencia se aprecia de manera notable en corrientes como la Bildwissenschaft (Horst Bredekamp, Hans Belting) y los estudios visuales (cuyo máximo representante es W.J.T. Mitchell), cuyos planteos (y esa es la posición que deseo problematizar) derivan en un iconocentrismo que olvida la relación del mundo imaginero con otros órdenes del sentido y de lo “real”. La referencia a Warburg es inevitable, ya que además de ser una figura central para todxs aquellxs que hoy se encuentran produciendo investigaciones sobre las imágenes, gran parte de ese vitalismo mencionado abreva de la concepción warbugiana sobre la imagen. Es así que los conceptos de Nachleben y Pathosformel nos colocan frente a la tensión entre lo universal y lo singular, así como entre la memoria y la historia. Estas reflexiones son el resultados de mis investigaciones sobre iconografía política argentina a partir de un marco conceptual que cruza aportes de dichas escuelas y la perspectiva trabajada por Jaques Rancière, quien ha formulado críticas interesantes a los postulados vitalistas.