El presente trabajo se constituye como un producto-en-proceso al respecto de las discusiones devenidas en función de los recorridos que como estudiantes de Trabajo Social de la Universidad Nacional de Córdoba venimos construyendo, entendiéndonos comprometidxs con una formación profesional crítica y emancipadora, que apuesta a la defensa y promoción de los Derechos Humanos y la transformación social. Es por esto que nos interés hacer dialogar: el primero, el enfoque de derechos partiendo de la conceptualización al respecto de los Derechos Humanos; el segundo, referido a la cuestión de géneros; por último, los desafíos académicos y ético-políticos para pensar el ejercicio profesional en clave inter y trans-disciplinaria, desde la formación hacia la intervención.En términos metodológicos, este trabajo está organizado en tres grandes apartados. Avanzaremos en una primera instancia sobre los marcos jurídico/normativos que organizan actualmente la estructura ideológica y conceptual a partir de la cual podemos pensar e intervenir críticamente desde una perspectiva de derechos, como ciudadanxs en general, y como futurxs profesionales en particular. En este sentido, se recuperarán nociones que dan cuenta de un conjunto de obligaciones, derechos y garantías que son expresadas en distintos tratados, convenciones, pactos, y leyes nacionales de nuestro país. En un segundo momento, nos introduciremos en la caracterización del caso de Belén ?jóven tucumana que sufrió un aborto espontáneo en un hospital de su provincia- a los fines de realizar un ejercicio analítico que ponga en tensión los niveles de ejercicio efectivo de los derechos, ponderando una mirada que resiste y disputa los sentidos que hegemónicamente se han construido a lo largo de nuestra historia sobre el lugar de las mujeres, en el marco de sociedades capitalistas y heteropatriarcales como la nuestra. Por último, concluiremos compartiendo algunos interrogantes que emanan del recorrido dialógico, no ajeno de contradicciones, sobre las maneras en que se materializan a través de diversos mecanismos, formas más o menos explícitas de control de los cuerpos, las subjetividades y las sensibilidades, partiendo de la hipótesis de que los mecanismos de represión y control a los que están sometidas las mujeres, se encuentran íntimamente relacionados a las representaciones al respecto de lo que el sentido común entiende y construye en relación a la ?seguridad? como una de las categorías claves para sostener y alimentar la estructura del Estado Moderno.