Este artículo analiza las prácticas de un grupo de mujeres trans y gays no binarios, miembros iniciados de un templo afroumbandista del Gran Buenos Aires. En particular, profundiza sobre sus experiencias de expresión sexo-genérica en torno a la kimbanda, línea que experimenta en los últimos años un notable crecimiento en el ámbito local. Mediante observaciones y entrevistas en profundidad, indaga en el vínculo que se establece entre los adeptos y la entidad femenina patrocinante del ritual, Pomba Gira. En este sentido, explora las construcciones identitarias que se cimentan en el transcurrir cotidiano de la vida en el templo legitimadas por aspectos míticos, sociorreligiosos e históricos.