La militancia en favor de los derechos humanos no basta, se precisa también de las justificaciones filosóficas para concretar su inobjetable salvaguarda frente a los populismos, nacionalismos, relativismos morales u otras posiciones intolerantes. El objetivo del presente estudio conlleva un análisis sobre la evolución y fundamentación de los derechos humanos en sus tres generaciones desde las perspectivas iusnaturalista, iuspositivista y constructivista ética. Se ha empleado una metodología cualitativa de corte documental con análisis crítico. El alcance del estudio permite observar diferentes perspectivas de fundamentación centrándose en la propuesta constructivista ética de Carlos Santiago Nino. Se concluye que la teoría de Nino logra justificar las tres generaciones de derechos humanos, no obstante, se propone una nueva perspectiva frente a la racionalidad como componente de la naturaleza del ser humano. Se considera entonces que, para abordar al ser humano sobre lo que es y pueda ser respecto a sus derechos morales, se precisa de una mejor explicación de los límites y alcances de la racionalidad la cual no se ubica en una naturaleza humana insondable, sino en un proceso dialéctico que permite que el ser humano se construya y evolucione, en este sentido, el ser humano no tendría una naturaleza determinada por ser inacabado, perfectible y producto de una constante construcción social que le permite interactuar con la realidad y los retos de la vida.