Der Artikel konzentriert sich auf die Sünde als eine historisch-kulturelle und sozio-religiöse Konstruktion in einem Prozess, der ihre mythisch-religiösen Aspekte umfasst, und weist darauf hin, dass der Begriff, der seinen Begriff zum Ausdruck bringt, in den Grenzen menschlichen Versagens im Sinne einer Entsprechung zu der Sünde verwurzelt ist paradigmatischer Rahmen und sein System aus Tabus, Gesetzen und Moralkodizes. Der Artikel konvergiert also mit den etymologischen-literarischen und biblisch-religiösen Aspekten der Sünde und betont, dass die Übersetzung des genannten Begriffs als „Sünde“, die die Bedeutung des Fehlens des Ziels enthält, mit der in der Septuaginta-Version festgelegten Texttransposition übereinstimmt in einer Abkehr vom Begriff der moralischen Schuld. Basierend auf der Lektüre der philosophisch-theologischen Aspekte der Sünde bei Paul Ricoeur betont der Artikel, dass Sünde kein Begriff ist, der in der Lage ist, die Bedeutung der Realität zu erschöpfen, die er als Symbol für den Bruch zwischen Wesen und Existenz in sich vereint zu seiner Charakterisierung als Symbol des Bösen und „mythischer Größe“ durch eine Konstruktion, die die Sünde als Schnittstelle zwischen dem Bösen und der Welt hervorhebt, ihre Entstehung der Tat zuschreibt und ihre Identifizierung als Produkt und gleichzeitig als Ursache festlegt. Der Artikel konzentriert sich daher auf die biblisch-theologischen Aspekte der Sünde bei Paul Tillich und die Konstruktion des Konzepts als Entfremdung zwischen „Nicht-Glaube“ und „Nicht-Liebe“ und betont den irreduziblen Charakter des Konzepts, das laut Apostel Paulo enthält den Zustand einer fast persönlichen Macht, die diese Welt kontrolliert, was die Überlagerung eines Zustands der Dinge impliziert, der durch Objektivität und die Konfiguration des Ereignisses gekennzeichnet ist, das nun als Bruch zwischen Essenz und Existenz in einer Bewegung bezeichnet wird, die menschliche Trennung darstellen kann des „Seins an sich“ und bringen das Element der persönlichen Verantwortung zum Ausdruck, das in seiner existenziellen Dynamik verwoben ist.