Partiendo del análisis de la filosofía política de la liberación de Enrique Dussel el trabajo presenta una contraposición con otro modo de entender el fundamento de la política. Desde la tradición agonística, Santiago Castro-Gómez, concibe dicho fundamento como atravesado por una negatividad constitutiva: el antagonismo. Tal negatividad implica para este autor una libertad anterior a cualquier sistema político concreto. A su vez, critica la incapacidad del argentino para reconocer la inerradicabilidad del antagonismo como ?esencia? de lo político, confundiendo libertad con liberación y fundamentando la política en una normatividad extra-política. Las hipótesis del trabajo se centran en la dialéctica entre los principios ontológico-políticos y los principios crítico-negativos en la obra dusseliana, así como en la elaboración de una normatividad de tipo política. Este abordaje permite analizar la pertinencia de las críticas y sus consecuencias en un estudio de las relaciones entre libertad, normatividad y liberación en la obra del argentino.