Los estudios que tienen como objeto determinar las circunstancias en que un individuo quedaba reducido al estado de esclavitud, independientemente de la trata en sí, tropiezan con la elusividad de las fuentes. Esta característica emanaba de la doble naturaleza de un esclavo, quien era, al mismo tiempo, un sujeto y un bien mueble de uso. Como personas tenían los mismos derechos naturales que los individuos libres, por ejemplo, podían recibir todos los sacramentos de la Iglesia. Como bienes, quedaban supeditados a los vaivenes económicos del amo, quien disponía, en caso de necesidad, su venta, decisión privada, que se hacía pública en los Protocolos Notariales, al registrar este acto, para otorgarle validez legal. Los Protocolos Notariales de la ciudad de Buenos Aires y su jurisdicción, a la que en ciertos períodos pertenecían los pagos del litoral fluvial bonaerense y santafesino, se conservan en el Archivo General de la Nación y se hallan microfilmados por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Mormones, hecho que facilita su consulta en cualquiera de sus Bibliotecas Genealógicas. Este estudio se focaliza en el Protocolo del Registro Número 1, a cargo de Don Pedro Núñez, que abarca la última parte del siglo XVIII. Uno de los objetivos esenciales de esta comunicación es reflexionar sobre la importancia de conocer y trazar secuencias de movilidad individual forzada de los esclavos. Derroteros vitales que confunden al investigador por la identidad multiplicada de cada pieza, en su nominación diferencial asignada por sucesivos propietarios.