Las sociedades de Antiguo Régimen intentaron regular el comportamiento social y familiar de los distintos estamentos que la constituían, sustentándose en los poderes tanto civil como eclesiástico. Sin embargo en América por las distancias y la vastedad del continente, entre otras, el esfuerzo en el ordenamiento y regulación de conductas no siempre arribó al ideal esperado. Desde hace ya bastantes años los estudios de historia de familia han proliferado en el ambiente académico desde diferentes perspectivas que contribuyeron a una aproximación más acertada del comportamiento de las distintas poblaciones coloniales. La presente comunicación dará cuenta de una considerable cantidad de casos de violación de menores en el ámbito doméstico. A pesar de lo escabroso que en algunos casos más que en otros resulta la indagación de los mismos, constituyen desde las fuentes una valiosa forma de conocer el comportamiento de los actores involucrados en los hechos. Este trabajo tiene por objeto develar las prácticas utilizadas por la justicia secular y religiosa de un discurso no coincidente con la prédica de la pastoral cristiana dentro de la sociedad rioplatense del período tardo-colonial. Asimismo se inscribe en un trabajo mayor sobre el estudio del comportamiento moral entendiendo éste último en cuanto a la regulación de la sexualidad en el sitio y tiempo citado precedentemente. Para ello se ha consultado un extenso corpus documental del Archivo Histórico de la Provincia de Buenos Aires como también del Archivo General de la Nación; del mismo modo que una importante bibliografía que sustenta el marco teórico de la problemática señalada. La posibilidad de penetrar en los intersticios más recónditos de las familias coloniales rioplatenses, permite visualizar con más claridad no sólo los comportamientos judiciales sino las actitudes de la Iglesia frente a los hechos que aunque muchas veces incestuosos, privilegió la unión matrimonial como unión indisoluble en detrimento del dolor de los menores.