Somos mapuce, no mapuce, mujeres, lesbianas, académicas, investigadoras, educadoras, activistas-militantes. Hace más de una década que venimos recorriendo juntas la experiencia investigativa siempre vinculadas a nuestras propias pertenencias y a problemáticas territoriales, educativas y culturales entre otras. En este andar no solo apostamos por la construcción de conocimiento en perspectiva intercultural crítica sino además anclamos nuestra práctica en el reconocimiento y legitimidad del Mapuce Kimvn con el cual estamos en continuo diálogo y relación. El presente trabajo, enmarcado en el proyecto de investigación ‘Pedagogía y decolonialidad: La proyección del mapuce kimvn en la construcción de autonomía e interculturalidad’ (CEPINT-FACE-UNCo), se propone reflexionar acerca de las relaciones complejas y no sin tensiones que se dan entre las prácticas de investigación, y las ubicaciones de géneros, etnicidades, edades, clases sociales, sexualidades, entre otras. Así como también acerca de las disputas en las que estas construcciones participan en el ámbito académico. Las nociones de colonialidad de género como parte constitutiva de la colonialidad del poder y la de interseccionalidad resultan fundamentales para realizar estas reflexiones. Esta última nos permite enfocar en los cruces entre razas, clases, géneros y sexualidades y posibilita el reconocimiento de múltiples subordinaciones y la manera en que éstas están intrínsecamente articuladas.