La ?historia oficial? de los derechos de la niñez y adolescencia ha sido protagonizada por adultos/as (políticos profesionales, funcionarios, intelectuales), quienes monopolizaron las acciones para proteger a las niñas/os, dando escasos o bien nulos espacios para las voces y experiencias del colectivo al que decían representar. El sustrato de una sociedad fuertemente adultocéntrica y paternalista, obstaculizan el avance en este sentido, tal como iremos desarrollando a lo largo de esta ponencia. La sanción de la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño (en adelante, CDN) y las legislaciones locales en consonancia con ella, trajeron aparejados nuevos principios relativos a la ampliación de ciudadanía y el tratamiento concreto y simbólico de personas menores de edad como ciudadanos/as. Sin embargo, los derechos de participación que allí figuran resultaron por demás limitados, restringidos, e instauraron una ciudadanía a medias (Baratta, 1999) o al menos parcial (Roche, 1999). Así, partimos de comprender que el enfoque de derechos expresado en el paradigma de la protección integral resulta insuficiente per se para comprender y reflexionar sobre el involucramiento de las niñas/os en cuestiones políticas y de ciudadanía. En un afán superador de este posicionamiento, encontramos el paradigma del coprotagonismo de la infancia (Cussianovich, 2010). De este enfoque, la participación conlleva un salto cualitativo al incidir en el proceso del ejercicio del conjunto de los derechos, colocando a los niños/as como actores sociales, y no meros ejecutores o consentidores de algo (Alfageme y otros, 2003). En este sentido, el co-protagonismo social de la infancia nos interpela a cuestionar el adultocentrismo y caminar hacia un nuevo significado de las relaciones sociales intergeneracionales. Desde esta dirección, invitamos a leer este texto en clave de incorporarlo como un humilde aporte en aras de repensar una ciudadanía que incluya a la niñez y la adolescencia, no solo como colectivo con derechos específicos, sino también como un conjunto de subjetividades con incidencia real en procesos generales de carácter político y de transformación social (Roche, 1999; Jans, 2004).