El presente trabajo se inscribe dentro del programa de investigación UBACYT ?Las competencias éticas y sociales de los estudiantes de psicología de grado y posgrado de la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires. Estudio exploratorio descriptivo en base a una investigación cuali-cuantitativa?. En el presente escrito vamos a abordar el tema de las nuevas formas de filiación que surgen a raíz de las tecnologías de reproducción humana asistida (TRHA). Para ello, partiremos en primer lugar, de la consideración de la familia como la forma de organización dentro de la que dan estos vínculos filiatorios. La familia entendida desde la antropología de Levi Strauss y desde la perspectiva del psicoanálisis. El motivo, sostiene Levi Strauss, que explica el origen y la universalidad de la familia es que constituye una necesidad fundamental en las sociedades la división sexual del trabajo. Mientras que para Lacan, la función de la familia será la de permitir la constitución subjetiva de sus miembros, signada por el ejercicio de las funciones materna y paterna del adulto sobre el niño. Esto funciona como fundamento universal y necesario de la familia, soportando las formas empíricas de concreción. En segundo término, analizaremos los cambios que fue sufriendo el modelo familiar tradicional y las modificaciones que imprimen las formas de filiación y consanguineidad que surgen a partir de la implementación de estas técnicas.