Este trabajo presenta un análisis de las relaciones entre etnicidad, sexualidad y procesos políticos sexodisidentes que han tenido lugar en los últimos años en la Quebrada de Humahuaca. El propósito de este trabajo es establecer el papel de lo étnico en la configuración de procesos de politización de colectivos de la disidencia sexual poniendo de relieve la sutura con otras formas de identificación como las vinculadas al dominio de la sexualidad y el género. En esta línea, me interesa describir las prácticas políticas que sujetos colectivos, que se reconocen como indígenas, despliegan al interior de un régimen de visibilidad de la sexualidad históricamente constituido en Argentina caracterizado por la desetnificación de la condición “gay”. En tanto proceso social, las formas, prácticas y formatos de protesta sexual que se han construido alrededor de la figura de la “gaycidad” han comenzado a adquirir un carácter problemático debido a la emergencia de identidades políticas en el espacio andino que, llevando a la arena pública posiciones ancladas en la identificación “indígena”, lograron establecer imbricaciones entre lo sexual y lo étnico en Jujuy hasta ahora no vistas. Asimismo, este proceso político se desarrolla a partir del establecimiento de distinciones y tensiones con los entramados de politización desarrollados en los contextos urbanos, principalmente los de la ciudad de San Salvador de Jujuy capital provincial, donde lo étnico no adquiere centralidad en la arena política. Mediante el despliegue de técnicas de pesquisa etnográfica se pretende comprender la política vivida por estos colectivos sociosexuales en el sur andino.