Este trabajo sistematiza la experiencia del Bachillerato Popular LGBTIQA+ Desobediencia Folk en San Juan, Argentina, como práctica educativa situada en un contexto de disputas neoconservadoras. El objetivo central es analizar cómo las pedagogías cuir y el artivismo se convierten en dispositivos de emancipación que habilitan trayectorias diversas y desafían la homogeneidad del sistema escolar. La metodología se apoya en la educación popular, con modalidad híbrida y estrategias colectivas que integran saberes de lxs estudiantes, del cuerpo docente y de la comunidad educativa en su conjunto. Los hallazgos se organizan en tres dimensiones: las dinámicas cotidianas del aula (co-producción de conocimientos y prácticas de cuidado), la ocupación de espacios académicos como forma de visibilidad política y la participación comunitaria en redes de acompañamiento. La relevancia de esta experiencia radica en que la escuela se configura como un espacio sensible, capaz de transformar la violencia histórica en fertilidad pedagógica, legitimando nuevas formas de parentesco y resistencia política. En este sentido, el compost cuir se plantea como categoría analítica y práctica que permite comprender cómo los residuos de exclusión se convierten en materia fértil para la construcción de futuros disidentes.