En este trabajo exploro algunos de los dilemas definitorios de la educación inclusiva, específicamente, el déficit metodológico que atraviesa su campo de producción. La configuración de su saber impone un proyecto intelectual de resistencia. En efecto, La ‘inclusión’ corresponde al fenómeno y campo, mientras que, la ‘educación inclusiva’ instituye la circunscripción intelectual. Ambas poseen la capacidad de performar la realidad. Una de sus consideraciones más relevantes consiste en evaluar los criterios y las prácticas científicas y analíticas que colaboran en el ensamblado de su teorización y objeto de estudio –post-disciplinar–. Inclusión como método presenta un singular enfoque analítico, se distancia de un conjunto de planteamientos que conciben la sección del sintagma referida al ‘método’ en tanto técnica o metodología en particular. Más bien, presenta la fabricación de una estrategia epistemológica para abordar una amplia variedad de problemas educativos de carácter complejos. Su heurística trabaja a partir de la metáfora post-colonial ‘hablar de vuelta’ configurando un nuevo vocabulario y un sistema recognoscitivo dedicado a comprender una multiplicidad de problemáticas. El trabajo concluye observando que, su método es atravesado por múltiples aristas de análisis y posiciones heterogéneas, se propone enfrentar estratégicamente la normatividad del método –pretensiones hegemónicas de ciertas corrientes–, se interesa por crear condiciones que permitan capturar la multiplicidad de posiciones propias de los fenómenos basados en la dispersión, en lo estriado y en lo irregular. Inclusión como método se convierte en una estrategia analítica construida en un contexto histórico específico.