Cómo llevar la “perspectiva de género” a la instancia educativa es, sin dudas, uno de los desafíos de trasposición y actualización curricular que se plantean con más frecuencia a quienes se dedican a la educación. Sin embargo, las respuestas con frecuencia se enfocan en prácticas que abordan a los estudios de género y sexualidades exclusivamente en tanto eje temático, tomándolos como un fin en sí mismo y no como medios para otra cosa – es decir, no como una herramienta contra las formas de opresión y en favor de condiciones de vida más satisfactorias para las poblaciones a las que ese conocimiento se refiere. En nuestro caso, nos interesa comprometer el horizonte intelectual de la enseñanza de la filosofía con una práctica que garantice la presencia efectiva de esa diversidad sexo-genérica en los espacios educativos. En este marco, la propuesta de este artículo es encarar la pregunta por el vínculo entre la diversidad sexo-genérica y la enseñanza de la filosofía, impulsando una mirada crítica que cuestione las prácticas vigentes mediante las cuales se encara dicha “perspectiva de género” en la actualidad. Al mismo tiempo, intentaremos aportar herramientas para hacer presente la diversidad sexo-genérica en distintas instancias de la práctica educativa.