Los discursos, las prácticas, los saberes sobre la crianza de los niños y su educación (en sentido amplio) son un terreno fértil de indagación sobre los modos en que se buscan regular las obligaciones y responsabilidades adultas respecto a la infancia. Se trata de un campo de estudios pasible de abordar a partir de diversos niveles de análisis, que tomados relacionalmente, permiten acercarse con creciente complejidad a los modos en que se desarrollan las tramas de acción y significación en torno a los niños y sus familias. Asimismo, permite reconocer los modos en que se representan y se regulan las formas de vida familiar, las disputas sobre el cuidado infantil y sobre los contextos específicos donde determinadas acciones deberían tener lugar. En nuestra región, se ha ido configurando históricamente un campo conformado por múltiples intervenciones y producciones destinado a regular la crianza y educación de los/as niños/as: los “expertos psi”, la medicina, organismos nacionales e internacionales, y diversos actores vinculados con la educación de los/as niños/as (docentes, especialistas, entre otros). Estos actores, a través de discursos relativos a las “buenas prácticas” han ido pautando modos “correctos” de vida familiar en pos de propiciar una “sana socialización” infantil. Se trata de discursos permeables, que circulan, y que son apropiados por diversos sujetos en sus distintos ámbitos de acción. Estas regulaciones han ido cambiando a lo largo del tiempo. Sin embargo, nuestra hipótesis es que en las últimas décadas en el campo educativo –en paralelo con otros campos de la vida social- se ha consolidado un frente discursivo que hegemoniza las formas enunciadas como “correctas”, que se centra especialmente en las figuras parentales (y más aún, en la materna). Nos referimos a regulaciones que se destacan por algunos rasgos específicos. Una singularidad es que, en la contemporaneidad, las modelaciones de los comportamientos se anudan a renovadas interpelaciones a la participación (social y de las familias) y a la generación de particulares expectativas en cuanto a los modos en que los grupos domésticos deben interactuar con las escuelas y con otros espacios sociales, a la vez que un conjunto de sugerencias respecto a las acciones a realizar en el ámbito doméstico. A su vez, estas prácticas discursivas se desarrollan simultáneamente con otras (más allá de las discursivas), que son cambiantes, y que hablan de los complejos procesos de apropiación de estos discursos en los planos cotidianos de acción (en los contextos de vida próxima de los niños). Nuestro trabajo tiene como objeto documentar estos cambios y algunas continuidades, y la complejidad de las prácticas cotidianas –que muestran los procesos de apropiación de estos discursos hegemónicos-, pero también la diversidad de formas de crianza y de arreglos familiares dentro de los cuales los chicos desarrollan sus vidas Desde este trabajo con el presente historizado discutimos la producción de estos frentes discursivos hegemónicos en la actualidad. Nos basaremos en las fuentes producidas de primera mano (registros de campo –observaciones y entrevistas) así como fuentes secundarias (publicaciones de expertos del campo “psi”, de organismos nacionales e internacionales, etc.), producidas en distintas temporalidades.