Durante mi investigación sobre las búsquedas que emprenden personas que quieren conocer sus orígenes biológicos, pude observar cómo se enfrentan a una variedad de sentimientos concernientes al sufrimiento y la incertidumbre. Analizar sus narrativas de búsqueda me permitió comprender cómo estas personas explican y fundamentan sus búsquedas al tiempo que las dotan de sentido. En ellas se expresan sentimientos asociados a la soledad, el dolor y el vacío por “no saber”, y en muchos casos el momento de la infancia se configura como una instancia sustantiva de preguntas, dudas, cuestionamientos e incertidumbres. Esta ponencia se basa en el trabajo de campo realizado desde 2010 con personas que buscan sus orígenes –tanto aquellas nucleadas en asociaciones como afectados independientes-. A partir de una serie de entrevistas en profundidad que mantuve con algunas de estas personas que hoy buscan su identidad biológica, me propongo indagar acerca de las representaciones que estos adultos elaboran sobre su infancia, prestando atención a los sentidos otorgados a la adopción, los orígenes y la identidad. La indagación sobre estos relatos de infancia, esto es sobre las rememoraciones y narrativas que estas personas construyen sobre las vivencias de su infancia, abren una vía para explorar los sentidos usualmente asociados a la familia, el parentesco, la maternidad y la adopción en los años 1960 y 1970, esto es en la época en que fueron niños/as. Así, el análisis de estos relatos y el de otras fuentes documentales, permitirá conocer y comprender cómo era gestionada y administrada la “cuestión de los orígenes” cuando se adoptaba a un niño, o bien cuando se lo inscribía –ilegalmente- como si fuera hijo biológico. Desde la perspectiva de estos adultos han sido el secreto, la mentira y el ocultamiento los recursos que sus “familias de crianza” utilizaron para no develar el status no biológico de la relación. Lo cierto es que “en aquel tiempo” - tanto desde el sentido común como desde algunos saberes expertos- circulaban nociones e ideas que sostenían que “no era conveniente” para los niños saber “de dónde venían”, hecho que puede ubicarse en estos relatos de infancia de adultos adoptados. En suma, estos relatos de infancia, por un lado, permiten vislumbrar la capacidad de agencia de aquellos niños –hoy adultos que buscan su identidad-, en la medida en que revelan cómo durante su infancia –en diversas ocasiones y de distintas formas- interpelaron a sus “padres de crianza” en pos de obtener información sobre sus orígenes biológicos. Y por otro lado, revelan la transformación de los sentidos relativos a la adopción, la identidad y la cuestión de los orígenes que hizo posible que en la actualidad resulte cuestionable ocultar a los niños sus orígenes biológicos, en parte, por la singular impronta que, debido fundamentalmente al activismo desplegado por Abuelas de Plaza de Mayo, ha adquirido en nuestro país el derecho a la identidad.