La década de 1960 se caracterizó por la llegada de una nueva generación de migrantes árabes a Estados Unidos. Dicha migración, atravesada por la conflictividad política en sus países de origen, revitalizó las instituciones preexistentes en territorio norteamericano y se tradujo en la emergencia de muchas otras. En simultáneo, las tensiones surgidas de la guerra árabe-israelí de 1967, conocida como la Guerra de los Seis Días, asentaron el aumento de la organización árabe y sus discursos anti-bélicos. Es escasa la producción académica centrada en las poblaciones árabes, e incluso su incidencia en calidad de migrantes suele ser desestimada e invisibilizada. Este trabajo tiene como primer objetivo hacer un aporte a la puesta en agenda de dichas identidades y su agencia política en torno a la guerra, salvando estereotipos sesgados, y avanzando hacia lecturas que las comprendan en su pluralidad. A partir de 1960 se asistió a una explosión de organizaciones que buscaron abrir el debate en calidad de árabes-norteamericanos, militando y generando teoría contra la guerra, en pos de sus derechos civiles en Estados Unidos y la autodeterminación de sus países de origen, y vinculando ambos reclamos como dos elementos interrelacionados. Entre las organizaciones surgidas de este proceso, pueden mencionarse la Association of Arab-American University Graduates (AAUG), fundada en 1967, la National Association of Arab Americans (NAAA) existente desde 1972 o más tardíamente encontramos el American Anti Discrimination Committee, a partir de 1980, que incrementó sus manifestaciones y actividad desde la invasión al Líbano en 1982. En ese sentido, y dada la relevancia de los sucesos contemplados, me propongo establecer una temporalidad que recorra aproximadamente la década entre la Guerra de los Seis Días, en 1967, coincidente con el surgimiento de la AAUG y la Guerra del Líbano de 1983, por tratarse de una serie de años de fuerte movilización antibélica por parte de los árabes-americanos. El recorte temporal atiende a la necesidad de concentrar la búsqueda, dado que las producciones, comunicados y artículos de movimientos árabes anti-bélicos sobre los sucesos mencionados se gestaron en un amplio marco de tiempo. Sobre todo, daré particular atención a los años entre 1967, por ser el año de fundación de la AAUG, y 1972, cuando se fundó la NAAA. Entonces, de una organización política surgida en torno a la conflictividad transnacional y sus repercusiones locales, pensaré de qué manera se articuló dicho discurso de paz entre dos entidades diferentes: la NAAA y la AAUG. De este modo, me propongo indagar en qué medida llamaron cada una a un entendimiento entre naciones, o si por el contrario incurrieron en discursos confrontativos con Estados Unidos. Por otro lado, reflexionar sobre cómo esos pedidos de paz tuvieron un correlato en su identidad: si supusieron una enfatización de la autoafirmación de estos sujetos cómo árabes y asimismo si conllevaron una negación de la cultura norteamericana como parte de su identidad.