Esta presentación está motivada por dos inquietudes teóricas y prácticas correlativas: ¿para qué y cómo hacer política?, y ¿para qué y cómo educar? En particular, busca dar un primer paso en extender hacia el ámbito de la reflexión pedagógica el camino teórico y político-epistemológico abierto por Damián Selci en Teoría de la militancia y La organización permanente. Muchas veces ha sido diagnosticada una crisis teórica de y en nuestra contemporaneidad, tanto en la reflexión política como en la educativa. Damián Selci desarrolla un diagnóstico y una respuesta propias. El objetivo de este trabajo es explorar cómo pueden abrirse, mediante esta respuesta, caminos para interpretar y responder problemas correlativos en la educación y la reflexión pedagógica. En otras palabras, explorar si los planteos de Selci sobre los sentidos y modos de hacer polítia pueden abrir nuevas ideas respecto a los sentidos y modos de educar. En concreto, aquí se trata de ver de qué modo el sujeto político propuesto por Selci es también un sujeto epistémico, y qué caminos se desprenden de allí para pensar la educación en el seno del proyecto político en el que este sujeto se inserta. Como forma de abordaje introductorio, comparo los sujetos político-epistémicos propuestos por Sarmiento, Freire y Selci, en función de los proyectos y estrategias políticas y educativas que enmarcan y orientan las reflexiones de cada uno. Esto sirve tanto para visualizar comparativamente el contorno del sujeto de Selci, como para dar un paso más y pensar una forma posible de proyecto pedagógico enmarcado en su proyecto político. En concreto, las tríadas políticas proyecto-sujeto-estrategia que ordenan los planteos pedagógicos de Sarmiento y Freire son respectivamente civilización-ciudadano-instrucción y liberación-oprimido-praxis liberadora. Selci identifica los tres elementos de la tríada con la organización, pero da al punto de vista subjetivo de la organización (el militante) una dinámica propia no asimilable en las epistemologías de Sarmiento o Freire. Por tanto, se argumenta que la epistemología política de Selci puede abrir la puerta para teorizar proyectos educativos de manera realmente novedosa.