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Segundo Congreso Internacional de Ciencias Humanas “Actualidad de lo clásico y saberes en disputa de cara a la sociedad digital" >
Actas
Valoración político-social del conocimiento: representación y apropiación
Del Valle, Alejandro - UNSAM.
Segundo Congreso Internacional de Ciencias Humanas “Actualidad de lo clásico y saberes en disputa de cara a la sociedad digital". Escuela de Humanidades, Universidad Nacional de San Martín, San Martín, 2022.
Dirección estable:
https://www.aacademica.org/2.congreso.internacional.de.ciencias.humanas/218
Resumen
A partir del concepto althusseriano de “problemática” se intenta señalar algunos fundamentos y presupuestos que operan en el tratamiento clásico del problema de la relación entre el conocimiento y su valoración político-social.
Se sostiene que la utilización del concepto de “problemática” en el abordaje de esta cuestión habilita una perspectiva crítica que se despliega en una doble dirección.
Por un lado, permite identificar los presupuestos que operan, explícita o implícitamente, en la indagación sobre dicha relación y que constituyen el marco dentro del cual la indagación se desarrolla; por otro, la utilización del concepto de problemática permite desarticular esos presupuestos y ampliar el espacio teórico para el abordaje del problema de acuerdo a una nueva perspectiva.
El trabajo se enfoca en los puntos principales mediante los cuales la perspectiva crítica althusseriana intenta desplazar a la “perspectiva representacionalista” de la “filosofía clásica del conocimiento” para abrir paso al estudio del “mecanismo real de la historia de la producción de conocimientos”. Dentro de esta perspectiva se contrasta el vínculo especular entre un Sujeto y un Objeto que presupone la teoría clásica del conocimiento con el vínculo de apropiación que el conocimiento implica de acuerdo a la concepción marxista del conocimiento como proceso de transformación.
Para finalizar se postula que la perspectiva mencionada tiene la virtud de permitir pensar la politicidad del conocimiento como un elemento intrínseco al proceso de producción del conocimiento y no de acuerdo a una relación de exterioridad con el saber.
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