1º Congreso Internacional de Ciencias Humanas - Escuela de Humanidades, Universidad Nacional de San Martín. 6 al 8 de noviembre de 2019 - Gral. San Martín, Argentina. Mesa 30: “Las orillas de la investigación: prácticas artísticas y producción audiovisual” Coordinadores: Mario Di Paolantonio y Julieta Armella. Título: La ‘clase’ como confluencia de opciones estéticas. Ponente: Lucrecia Carmen Coscio Universidad Nacional de Salta ¿Cómo interpretar la ‘clase’, en términos de confluencia de supuestos estéticos, sin desconocer sus coordenadas espacio temporales, ni la complejidad de relaciones que pueden des ocultar las lecturas sociológicas y políticas? El presente trabajo consiste en un avance de la investigación que surge de un diseño de tesis de maestría. En esta instancia, aspiramos a indagar la relación entre forma y contenido que implican las opciones estéticas que asumen tanto docentes como estudiantes en la circunstancia de la ‘clase’, en el contexto de un curso correspondiente al tercer año, del Colegio N° 5080. “Dr. Manuel A. de Castro” (Ex Nacional): Institución educativa, pública de nivel medio ubicada en la zona céntrica de la ciudad de Salta. Al asumir a la ‘clase´ como objeto de estudio, intentamos revisar ciertas miradas naturalizadas y/o reduccionistas que la presentan como un hecho aislado, como emergente de prescripciones universalmente arbitrarias, para detenernos en lo que consideramos, inicialmente, una forma de encuentro a la que confluimos, durante largos períodos de nuestro tiempo vital, los seres escolarizados y por consiguiente institucionalizados. A la hora de abordar las relaciones entre dos campos de conocimiento como la Educación y la Estética, son tantos los caminos a seguir que nos vemos en la necesidad de optar por determinadas perspectivas y autores. Si bien no podemos escapar a la arbitrariedad de cualquier selección y dado que al iniciar este trabajo contamos con diversas lecturas y pocas certezas, intentaremos en una primera instancia recorrer algunos puentes entre Educación y Estética que ya fueron delineados por referentes fundamentales de la Teoría Crítica, mientras que en una segunda instancia las lecturas estarán orientadas por la especificidad de la tesis y lo que depare el trabajo de campo. Según Herbert Marcuse: “La dominación tiene su propia estética y la dominación democrática tiene su estética democrática” (1972, p. 95) . Podemos coincidir o no con tal afirmación. Lo interesante del planteo es que se relaciona lo estético a lo político por lo que se pone en cuestión la concepción de Estética como una disciplina filosófica acotada al estudio del arte. Cuando hablamos de Estética intentamos trascender temas tales como la belleza, la verdad o la utilidad del arte o de lo artístico para otorgarle a la cuestión, un sentido social y político que también intentamos trascender a la hora de justificar la vida en ´clases’.