En el presente trabajo se tomará como base la aplicación de los exámenes de ingreso a la educación superior británica como vía de acceso a la educación superior privada argentina. Para ello, se explicará el funcionamiento del sistema de acceso a la universidad del sistema inglés y del sistema argentino, tanto para estudiantes locales como extranjeros. Se pondrá así de manifiesto el interés por la llamada “internacionalización” de determinadas instituciones de educación superior privadas argentinas seleccionadas para esta investigación que parecen privilegiar el acceso de los estudiantes extranjeros de habla inglesa al eximir de sus cursos de ingreso a los estudiantes que posean una certificación británica. Asimismo, desde la perspectiva de la dialéctica pasado-futuro, apelando a la historia de la lengua para desentramar ciertos procesos llevados a cabo en pos de una estandarización de una única lengua española cuya bandera modelo por parte de las instituciones de poder es el llamado “panhispanismo”, se planteará la discusión acerca del prestigio de nuestra lengua y variedad en relación con su valor económico para el mercado de exámenes de español como lengua segunda y extrajera. De esta manera, a partir del análisis del caso de la aceptación de ciertos exámenes británicos de ingreso a la educación superior como posibilidad de acceso a las universidades privadas argentinas, se aplicará el concepto de “imperialismo lingüístico” (Phillipson: 1992) para poner de manifiesto la noción de neo-colonialismo como un colonialismo virtual basado en la lengua que se refleja en las dinámicas de poder del sistema educativo argentino y se reafirma mediante el establecimiento y la reconstrucción continua de desigualdades estructurales y culturales entre el inglés y el español. En este punto, se discutirá la relación entre saber y poder desde una perspectiva arqueológica foucaltiana a la luz del concepto de habitus propuesto por P. Bourdieu. Para finalizar, se hará una breve alusión a la situación actual del español en Estados Unidos, de forma tal de demostrar que el modelo neoliberal y neocolonialista imperante en el sistema privado universitario argentino ignora o parece ignorar las dinámicas de cambio hacia un futuro cercano privilegiando la tradición y los modelos de la Vieja Europa.