Se propone una revisión crítica y clínica del concepto de superyó en las mujeres desde los aportes del psicoanálisis y el feminismo. Partimos de la siguiente pregunta: ¿cómo se constituye el superyó en las mujeres? La misma, teniendo en cuenta que, según Freud, Lacan y otr@s, no existe en ellas la amenaza de castración -por su falta de pene-. Partiendo de la paradoja en la cual en las mujeres la prohibición al goce sexual tiene la misma jerarquía que la prohibición del incesto (Dio Bleichmar, 1985), se interroga y discute la idea de un superyó más lábil o débil en las mismas propuesta por Freud. Se trabaja la relación preedípica de la madre con la hija y la existencia de un superyó maternal arcaico en las mujeres. Esto, en tanto se problematiza y discute el lugar de ‘culpables’ de las madres, al tiempo que se ponen de manifiesto las transmisiones inconscientes de la prohibición a gozar y la amenaza de violación como constitutivas del superyó en las mujeres. Así, se espera abordar a una discusión desde dichas formulaciones teórico-clínicas que permitan situar y complejizar los modos de dominación masculina -sobre todo sus expresiones en el interior del propio psicoanálisis-. Palabras clave Psicoanálisis - Superyó - Mujeres - Prohibición ABSTRACT THE SUPEREGO IN WOMEN FROM PSYCHOANALYSIS AND FEMINISM: CLINICAL AND CRITICAL REVIEW Is proposed a critical and clinical review of the women superego concept from the contributions of psychoanalysis and feminism.We start with the question: how is the superego constituted in women? Bearing in mind that, according with Freud and others, there is no threat of castration in them for their lack of penis. Starting from the paradox in which in women the prohibition to sexual enjoyment has the same hierarchy as the prohibition of incest (Dio Bleichmar, 1985), the idea of a more labile or weak superego in them, proposed by Freud, is questioned and discussed. The previous-oedipal relationship of the mother with the daughter and the existence of an archaic maternal superego in women are worked on. This, in as much as it problematizes and discusses the place of ‘guilty’ of the mothers, at the time that the unconscious transmissions of the prohibition to enjoy and the threat of violation as constitutive of the superego in women become evident. Thus, it is expected to approach a discussion from such theoretical-clinical formulations that allow to situate and complicate the modes of masculine domination -especially their expressions within psychoanalysis itself-. Keywords Psychoanalysis - Superego - Women - Prohibition