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¿Es la caridad inclusiva?
Agüero, Mariel, Costogianis, Belen, Espinosa, Sofia, Grillo, Agostina y Romero Avila, Camila Andrea.
XIV Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología. XXIX Jornadas de Investigación. XVIII Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR. IV Encuentro de Investigación de Terapia Ocupacional. IV Encuentro de Musicoterapia. Facultad de Psicología - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, 2022.
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Resumen
El presente escrito forma parte del trabajo de campo realizado para la materia Psicología Educacional I, durante el primer cuatrimestre del año 2022. Tiene como eje principal el cuestionamiento crítico del discurso y las practicas que se sostienen en la institución educativa donde se realizó. Estas, están basadas en el valor de la caridad, de acuerdo a la religión que profesan. Se puede decir que en la caridad hay una interacción entre una persona que “da” y otra que “recibe”, donde a la primera persona se la asocia con significaciones sociales positivas, en este caso la escuela, y a la segunda, con significaciones sociales negativas; lxs estudiantes y sus familias. Puede leerse de esta forma por el modo en que las entrevistadas nombran a estos sujetos como vulnerables y carentes de cultura, siendo la escuela quien debe educarlxs. A partir de este posicionamiento, se les atribuye a lxs niñxs y sus familias la responsabilidad de los problemas que se presentan en el proceso enseñanza aprendizaje. Es así que -en esta escuela- se sirven del diagnóstico, desvinculándose de las posibles prácticas inclusivas que alojen las singularidades. Es en este sentido que la institución moldea trayectorias educativas, limitando las potencialidades de lxs niñxs. Palabras clave Educación inclusiva - Caridad - Diagnóstico - Vulnerabilidad ABSTRACT ¿IS CHARITY INCLUSIVE? This present work is part of the fieldwork made for the subjet Educational Psychology I, during the first term of the year 2022 It has as main point to question critically the discourse and the practices that are sustained in the institution where this work was realized. These are based on the value of charity, according to the religion they professe. It can be said that in charity there is an interaccion between someone who “gives” and someone who “recibes”, where the first one is associated whith positive social significations, in this case the school, and the second one is asociated whith negative social significations; the students and their families. It can be interpreted like this because of the way the interviewed people name this indivuals as vulnerable and lacking of culture, being the school the one who has to educate them. After this position, the kids and their family are atributed the responsibility of the problems that are presented in the process teaching-learning. It is so that- this school - uses the diagnosis, desvinculating themselves of the possibles inclusive practice that house the singularities. Is in this way that the institution molds the educational trajectories, limitating the children potencials. Keywords Inclusive education - Charity - Diagnosis - Vulnerability
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