El objetivo de este trabajo es abordar la relación entre fantasía y trauma desde la perspectiva del principio de placer y el más allá. Se establece una articulación entre la “Conferencia 23” (1916) y “El problema económico del masoquismo” (1924), pues despliegan nociones en común. Primero, ambos trabajos presentan la noción de fantasía y libido desde una perspectiva económica. Segundo, ambos articulan el par conceptual fijación y trauma. Así, la transversalización de estas nociones: perspectiva económica, libido, fantasía y el par fijación-trauma habilitan un campo para preguntar: ¿Qué relaciones hay entre fantasía y trauma? Se plantea un método de investigación cualitativa conforme a una revisión bibliográfica, la cual se orienta en dirección de una hipótesis central: la fijación aparece en las conferencias de 1916-17 en el nivel de lo traumático, como un agujero que causa la tramitación psíquica por la vía de la fantasía, lo que traza un puente entre el principio del placer y el más allá. Esta investigación brinda un soporte para ubicar el más allá como un concepto originario respecto del principio de placer, no según relaciones de mera antítesis, sino de íntimo compromiso, ante lo cual la fantasía constituye un férreo testimonio. Palabras clave Trauma - Fantasía ABSTRACT TRAUMA AND FANTASY FROM AN ECONOMIC PERSPECTIVE The objective of this work is to address the relationship between fantasy and trauma from the perspective of the pleasure principle and the afterlife. An articulation is established between “Conference 23” (1916) and “The economic problem of masochism” (1924); because they establish common notions. First, both works present the notion of fantasy and libido from an economic perspective. Second, both present the conceptual pair fixation and trauma. Thus, the mainstreaming of these notions: economic perspective, libido, fantasy and the fixation and trauma pair, enable a field to ask: What relationships are there between fantasy and trauma? A qualitative research method is proposed according to a bibliographic review, which is oriented towards a hypothesis: fixation appears in the 1916-17 conferences at the level of the traumatic, as a hole that causes the psychic processing by the fantasy pathway; which draws a bridge between the pleasure principle and the beyond. This research provides support to locate the afterlife as an original concept regarding the pleasure principle, not according to relations of mere antithesis, but of intimate commitment, of which fantasy constitutes a strong testimony. Keywords Trauma - Fantasy