El estudio del mito ha sido abordado bajo una gran cantidad de perspectivas y disciplinas, que abarcan desde la antropología, hasta la lingüística, la filosofía, la historia y la psicología. En esta oportunidad analizaremos la concepción psicoanalítica del mito. Nuestro planteo es que el lugar del mito en la teoría psicoanalítica ha podido desprenderse en gran medida de la perspectiva racionalista-evolucionista de Sigmund Freud -dónde el mito era concebido como una producción cultural de carácter “infantil” o “neurótico”- y pasar a ser analizado como una herramienta cultural de gran importancia terapéutica para la organización de los procesos psíquicos. Dicha perspectiva se nos ha ofrecido de gran utilidad para el análisis de ciertos fenómenos religiosos contemporáneos, principalmente el budismo, sobre el cuál realizamos una investigación con anterioridad. En este trabajo analizaremos brevemente el pasaje que se efectúa entre la concepción evolucionista freudiana del mito, hasta una que reivindica el mito como producción cultural de importante valor funcional y terapéutico para el desarrollo del individuo y su estructuración psíquica. Palabras clave Mito Evolucionismo Terapéutica Cultura ABSTRACT PSYCHOANALYSIS OF THE MITH: FROM FREUDIAN EVOLUTIONISM TO A THERAPEUTIC PERSPECTIVE The study of the mith has been thought by different perspectives and disciplines, for example anthropology, linguistic, philosophy, history and psychology. In this opportunity we will analyze the psychoanalytic conception of the myth. We think that the place of the myth in the psychoanalytic theory has been able to scape from a great extent of the rationalist and evolucionist perspective of Sigmund Freud -where the myth was conceived as a cultural production of “infantile” and “neurotic” character- and started to be analyzed as a cultural tool of a great therapeutic importance for the organization of the psychic processes. This perspective has been offered to us very useful for the analysis of the contemporary religious, mainly of the buddhism, on which we made an investigation previously. In this work we will briefly analyze the passage that takes place between the freudian evolucionist conception of the myth, and the one that takes the myth as a cultural production of important functional and therapeutic value for the development of the individual and its psychic structure. Key words Mith Evolutionism Therapeutic Culture