Se busca analizar - desde el marco teórico de la Psico(pato) logía Fenomenológica- el modo particular de corporalidad en personas con Autolesiones Deliberadas o Auto- Mutilaciones (Deliberate Self Harm -DSH-, Self-Mutilations) que consultan a la Asociación Argentina de Prevención del Suicidio. Se pretende explorar cómo se va configurando y constituyendo el mismo, teniendo en cuenta su historia de vida (Lebensgeschichte, Binswanger), particularmente la infancia, marcada por abusos y maltratos (OMS; Rovaletti, 2006). La lesión como “pasaje al acto se constituye como un modo específico de ser, donde se cristaliza, se define y se juega un estilo de vida desde el cual se organiza el comportamiento”. La palabra (Merleau Ponty, 1957) es uno de los usos posibles del cuerpo, cuando falla esta posibilidad de simbolización aparece la acción; en estos casos la lesión como escritura en el cuerpo, como intento de liberación (de tensión o angustia) o búsqueda de sí. Si la palabra no traduce un pensamiento sino que lo realiza (ib.), si la significación devora los signos, podría pensarse que la lesión condensa y realiza el propio modo de existencia del sujeto. Palabras clave Autolesiones deliberadas Abuso Corporalidad Conductas autodestructivas ABSTRACT DELIBERATE SELF HARM (DSH), AN APPROXIMATION TO ITS BODYLINESS The aim is to analyze - from the Phenomenological Psycho (phato)logy- the particular way of bodyliness in people with Deliberate Self Harm (DSH), Self-Injuries or Self-Mutilations, that consult for help to the Argentine Association for Suicide Prevention. It is tried to explore how this particular way of bodyliness is it formed and how it become constituted, considering the history of life of this people (Lebensgeschichte, Binswanger), particularly the childhood, marked by abuses and misstraits (WHO; Rovaletti, 2006). The self-injury as passage to the act constitutes a specific way of being, where becomes defined the life style from where the behavior is organized. The word or speach (Merleau Ponty, 1957) is one of the possible uses of the body, when this possibility of symbolize fails, the action appears, in these cases, the self-injury as writing in the body, as an attempt of liberation (of tension or anguish) or search of self. If the word or the speech does not translate a thought but makes it, if the meaning devours the signs, we could think the DSH as the condensation and accomplishment of the own existence. Key words DSH Abuse Bodyliness Selfdestructive behaviors