Desde un abordaje histórico-crítico del psicoanálisis en la Argentina, se indagará el modo en que Pichon-Rivière se sirvió del concepto freudiano de lo siniestro. Se analizarán sus producciones publicadas entre 1941 y 1947,cuando dio a conocer sus clases sobre lo siniestro en la vida y en la obra del Conde de Lautréamont. Se señalarán algunos desplazamientos del psiquiatra argentino respecto del concepto original de Sigmund Freud. Para éste último lo siniestro es un concepto que puede ser útil a la psicología delArte en el contexto de lo que se ha llamado psicoanálisis aplicado. En los trabajos de Pichon-Rivière es posible pesquisar un movimiento: lo siniestro podría ser una vía de acceso privilegiada en la exploración del inconsciente. No se trata ya de un concepto que el psicoanálisis preste a las disciplinas estéticas sino que sería un concepto útil al interior del psicoanálisis. Se parte de la hipótesis de que la tesis pichoneana según la cuál “lo maravilloso es la superación de lo siniestro”, constituye un desplazamiento del concepto hacia la praxis. Se mostrará que el uso del concepto de lo siniestro es viable para pensar el proceso de curación a lo largo de la obra de Pichon-Rivière. Palabras Clave Historia Argentina psicoanálisis ominoso. Abstract THE UNCANNY IN PICHON-RIVIÈRE: ¿PRIVILEGED WAY OF THE UNCONSCIOUS´S EXPLORATION? From a historical-critical approach of psychoanalysis in Argentina, we will explore how Pichon-Rivière used the freudian concept of the uncanny. We will analyze his productions published between 1941 and 1947, when he unveiled his classes on the uncanny in life and in the work of the Count of Lautréamont. We will points out some movements of Argentine psychiatrist on the original concept of Sigmund Freud. For the latter the uncanny is a concept that can be useful to the psychology of art in the context of what is called applied psychoanalysis. In Pichon-Rivière’s works is possible to discern a movement: the uncanny could be a privileged access way in the exploration of the unconscious. It is no longer a concept that psychoanalysis lends to the aesthetic disciplines but would be a useful concept within psychoanalysis itself. We start from the assumption that Pichon-Rivière’s thesis according to which “the marvelous is the overcome of the uncanny” is a shift of the concept toward praxis. We will show that the use of the uncanny is feasible to think the healing process over the works of PichonRivière. Key Words history Argentina marvelous psychoanalysis