La presente investigación hace parte de la tesis presentada a la Maestría de Psicoanálisis de la UBA. Tiene el propósito de realizar una lectura lacaniana de la posición femenina teniendo por referencia la tragedia de Eurípides titulada Medea. El acento está puesto en la expresión “verdadera mujer” que Lacan alude en el escrito “Juventud de Gide o la letra y el deseo”. Tal expresión resulta problemática por dos razones: Primero, es el mismo Lacan quien afirma que no hay simbolización de La Mujer por ende, la mujer no existe. Segundo, porque Medea es la figura paradigmática del filicidio. En este punto conviene aclarar que esta tesis no se encarga de estudiar el acto criminal de Medea ni realizar el diagnóstico de la heroína griega. Se trata de cuestionar y esclarecer la alusión a Medea como “una verdadera mujer”. Se entabla entonces la siguiente hipótesis general: Medea ilumina un aspecto de la posición femenina acentuando la distinción radical entre la madre y la mujer. En el recorrido de esta tesis esta hipótesis tiene un ligero desplazamiento: Medea ilumina que tras la maternidad se encuentra la exigencia femenina del amor. Después de todo, la madre también es la mujer de un partenaire. Palabras clave Madre, Mujer, Sexualidad femenina, Amor Abstract ¿IS THERE A “REAL WOMEN”? A READING OF THE FEMININE POSITION WHEN LACAN MAKES THE ALLUSION OF MEDEA AS A “REAL WOMEN” This research is part of the thesis presented to the Master of Psychoanalysis of the Universidad de Buenos Aires (UBA). It aims to make a lacanian reading of the feminine position using as reference Euripides’ tragedy Medea. The emphasis is on the term “verdadera mujer” (real woman) that Lacan refers in the “Youth of Gide, or letter and desire”. Such expression is problematic for two reasons: First, Lacan, himself, says that there is no symbolization of The women, therefore the woman does not exist. Second, Medea is the paradigmatic figure of filicide. It’s important to clarify that this thesis not pretends to examine the criminal act of Medea and the diagnosis of the Greek heroine. The main objective is to question and clarify the reference of Medea as “a real woman”. Therefore, the general hypothesis is: Medea illuminates an aspect of the feminine position emphasizing the radical distinction between mother and women. In the course of this thesis this hypothesis has a slight shift: Medea’s tragedy teach that beyond motherhood there is the requirement of love. After all, the mother is the women of a partenaire. Key words Mother, Women, Female sexuality, Love