El avance de la tecnología ofrece un ideal de completud que deja de lado la castración, afectando así el lazo social. Lo efímero y vertiginoso, ha de afectar las coordenadas temporo espaciales, que dan lugar entre otras cosas, a la constitución misma de un sujeto. Se hará una consideración sobre lo social, sobre el orden simbólico y sus déficit actuales, en tanto inscripción que requiere de coordenadas temporales, para situar la singularidad, en una orientación subversiva respecto del escenario de nuestra época. Intentaremos así, analizar mediante un caso de adopción de un niño, un recorrido que posibilita notar la incumbencia del psicoanálisis y los efectos de su intervención sobre los cuerpos, habilitando como condición de posibilidad, el nacimiento de un sujeto en aquel que habla. Un lugar que determina un pasaje de la existencia a la vida, pretendiendo incluir la incumbencia cultural en el atravesamiento de la biología. Palabras clave Psicoanálisis, Lazo social, Época, Subjetividad Abstract ON THE FLEETING NATURE OF TIME AND THE CONSTRUCTION OF A PLACE.THE PASSAGE OF EXISTENCE TO LIFE. PSYCHOANALYSIS AS A POSSIBLE PLACE TODAY The advancement of technology offers an ideal of completeness that leaves behind castration, thus affecting the social bond. The ephemeral and furious, must affect spatial temporal coordinates, leading to, among other things, the constitution of a subject. Consideration will be made on the social, on the symbolic order and its current deficit, requiring registration as temporal coordinate to place the singularity, in a subversive orientation with respect to the scenario of our time. We will thus try and analyze by means of an adopted child case, a journey that allows the purview of psychoanalysis realization and the effects of its intervention on bodies, enabling the conditions of possibility, the birth of a subject who speaks. A place that determines a passage from existence to life, wanting to include cultural concern in going through biology. Key words Psychoanalysis, Social Bond, Time, Subjectivity