Las problemáticas de salud mental se tornan una cuestión más común, más alejada de un tabú histórico original. Sin embargo, los factores económicos y culturales de nuestro paradigma parecen obstaculizar el acceso a servicios terapéuticos a la mayoría de la población. Se provoca el florecimiento de los chatrooms con Inteligencias Artificiales con una supuesta función terapéutica. Estas herramientas son publicitadas en sus características: disponibilidad 24 horas del día, gratuitas o asequibles, avatares personalizables. Se reflexiona teóricamente sobre los efectos subjetivantes que pueden tener, principalmente en el uso individual para una búsqueda diagnóstica y las implicancias éticas con las que se contrapone. Se utilizan los lineamientos derivados de Lacan y la escuela de orientación lacaniana de psicoanálisis a través de distintos autores para diagramar la dimensión de la ética y el deseo. Se historiza brevemente sobre las lógicas paradigmáticas que posibilitan este uso. La dialéctica políticosocial puesta en juego se analiza desde la biopolítica de Foucault y concepciones varias derivadas de la conceptualización de la sociedad del cansancio de Byung-Chul Han. Se advierte por reflexión final la posibilidad de estancamiento subjetivo y la reducción del individuo a un mero consumidor, y la necesidad urgente de normativas que regulen estas herramientas. Palabras clave Ética - Inteligencia artifical - Alteridad - Neoliberalismo ABSTRACT AI IN THERAPY: ¿AUTOMATONIC SESSIONS FOR PROGRAMMABLE SYMPTOMS? SUBJECTIVE IMPLICATIONS FROM A PSYCHOANALYTICAL PERSPECTIVE Mental health issues are becoming a more common thopic, increasingly detached from an original historical taboo. However, the economic and cultural factors of our paradigm appear to hinder the access to therapeutic services for the majority of the population. This is a proper cause for the proliferation of chatrooms with Artificial Intelligences with a supposed therapeutic. These tools are advertised on their features: 24-hour availability, free or at least affordable, customizable avatars. The subjectivizing effects they may have are theoretically reflected on, mainly in individual use for a diagnostic prospect and the ethical implications it entails. The guidelines derived from Lacan and the Lacanian school of psychoanalysis are used through different authors to diagram the dimension of ethics and desire. The paradigmatic logics that enable this use are briefly historicized. The political-social dialectic at play is analyzed from Foucault’s biopolitics and various conceptions derived from Byung-Chul Han’s conceptualization of the society of fatigue. A concluding reflection warns of the potential for subjective stagnation and the reduction of the individual to a mere consumer, emphasizing the urgent need for regulations to govern these tools. Keywords Ethics - Artificial intelligence - Alterity - Neoliberalism