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Las posiciones subjetivas del ser: sus modos de relación. Parte II
Patri, Liliana Beatriz - Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología. Buenos Aires, Argentina..
XVI Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología. XXXI Jornadas de Investigación. XX Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR. VI Encuentro de Investigación de Terapia Ocupacional. VI Encuentro de Musicoterapia. Facultad de Psicología - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, 2024.

Resumen
La mostración por parte de Lacan de las posiciones subjetivas del ser en términos de banda de Möebius aplanada sostiene, a la altura de “Problemas cruciales para el psicoanálisis”, un modo necesario de repensar a Freud. Sabemos que esta superficie topológica se define por tener una cara y un borde, y que su punto de torsión hace a este objeto no orientable. Es decir, lo que en su esencia se define por la no orientabilidad, a su vez el borde / corte -como ocho interior- de la misma es orientable. O dicho en términos psicoanalíticos, si el sujeto del inconsciente se presenta siempre en fading, si el lugar de la enunciación es vacío, la operación analítica -en tanto posible por el deseo del analista y la transferencia- instaura la interpretación como corte significante. Corte significante que evidencia la Spaltung del sujeto en la experiencia. Consideramos necesario entonces tomar desarrollos posteriores de Lacan en relación a la noción de lalangue para ensayar algún recorrido posible, al modo del ocho interior, para un psicoanálisis.
Palabras clave
Saber sexo lalangue - Lo no sabido sinsentido - Lo insabido
ABSTRACT
THE SUBJECTIVE POSITIONS OF THE BEING: THEIR WAYS OF RELATIONSHIP. PART II Lacan’s demonstration of the subjective positions of being in terms of a flattened Möebius strip supports, at the level of “Crucial Problems for Psychoanalysis”, a necessary way of rethinking Freud. We know that this topological surface is defined by having a face and an edge, and that its torsion point makes this object non-orientable. That is to say, what in its essence is defined by non-orientability, in turn the edge/cut -as eight interiorof the same is orientable. Or put in psychoanalytic terms, if the subject of the unconscious always presents itself in fading, if the place of enunciation is empty, the analytical operation -as possible by the analyst’s desire and the transference- establishes interpretation as a significant cut. Significant cut that shows the Spaltung of the subject in the experience. We consider it necessary then to take Lacan’s later developments in relation to the notion of lalangue to try out some possible route, in the manner of the inner eight, for a psychoanalysis.
Keywords
Knowing sex lalangue - The not known without sense - The unk-
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Para ver una copia de esta licencia, visite https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es.
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