Se intentará situar la especificidad del psicoanálisis en relación a los grandes paradigmas de producción de conocimiento científico, el Positivismo Lógico y el Construccionismo, basados en postulados epistemológicos, lógicos y axiológicos diferentes, que van, desde una pretensión de validez universal, a una concepción donde la verdad se restringe a la particularidad de cada nicho social ¿Qué lugar ocupa el psicoanálisis en relación o en disyunción a estos paradigmas de producción de conocimiento? Para intentar una respuesta, se recurre a desarrollos de Lacan, sobre todo a partir del Seminario 14 La lógica del Fantasma (1964-1965) donde introduce su conocida afirmación no hay metalenguaje, fundamentada en la imposibilidad del significante de significarse a sí mismo, lo que impide la configuración del universal. Lacan explora en lógica matemática, la teoría de conjuntos para evidenciar en la estructura del lenguaje paradojas que provocan una disimetría entre saber y verdad, consecuencia de la imposibilidad de configurar un Universo del discurso. La falla en el saber determina una imposibilidad lógica del significante que provoca una barradura del Otro, haciéndolo inconsistente. De esta concepción podrían extraerse algunas consecuencias útiles para ubicar la particularidad del psicoanálisis con respecto a las teorías del conocimiento. Palabras clave Epistemología - Conocimiento científico - Verdad - Paradojas ABSTRACT EPISTHEMIC CONSEQUENCES OF THE PARADOXES OF PSYCHOANALYSIS An attempt will be made to situate the specificity of psychoanalysis in relation to the great paradigms of scientific knowledge production, Logical Positivism and Constructionism, based on different epistemological, logical and axiological postulates, which range from a claim of universal validity to a conception where the truth is restricted to the particularity of each social niche. What place does psychoanalysis occupy in relation to or in disjunction with these paradigms of knowledge production? To attempt an answer, we resort to developments by Lacan, especially from Seminar 14 The Logic of the Phantom (19641965) where he introduces his well-known statement there is no metalanguage, based on the impossibility of the signifier to signify itself, which which prevents the configuration of the universal. Lacan explores set theory in mathematical logic to reveal paradoxes in the structure of language that cause a dissymmetry between knowledge and truth, a consequence of the impossibility of configuring a Universe of discourse. The failure in knowledge determines a logical impossibility of the signifier that causes a barrier to the Other, making it inconsistent. From this conception some useful consequences could be drawn to locate the particularity of psychoanalysis with respect to theories of knowledge. Keywords Epistemology - Scientific knowledge - True - Paradoxes