La complejidad del encuentro amoroso tiene su dimensión de comedia en tanto el malentendido no es contingente sino estructural. Provoca serios problemas pero es, también, condición de posibilidad de todo encuentro. Lacan sostenía que se trata de “un desarreglo no contingente, sino estructural, de la sexualidad humana”. Pero este “desarreglo no contingente” provoca dos tipos de respuesta: vérselas con el deseo del Otro, confrontándose con lo imprevisible, angustiante, pero también con la posibilidad de experiencias inéditas, mostrando la importancia de la contingencia en el amor, no repetición de destino. Pero en este siglo encontramos que muchos sujetos no pasan por esa vía, sino que “eligen” el aislamiento, el autismo de goce y la soledad. Es una elección que elude la angustia frente a lo incierto del deseo del Otro y prefiere la vía del goce solitario y auto-suficiente a tener que vérselas con las contingencias del deseo y del amor, eludiendo la castración y la angustia, por la vía del corto-circuito de la satisfacción pulsional. Elude la dimensión de “comedia de los sexos”, aquella que requiere de los semblantes y en ese sentido, tomando el concepto de Lacan, podemos hablar de “cobardía moral”. Palabras clave Castración, Elección, Soledad, Cobardía moral ABSTRACT LONELINESS AND DERANGEMENT OF CASTRATION The complexity of the love affair has its dimension of comedy as the misunderstanding is not contingent but structural. It causes serious problems but is also a condition of possibility of any encounter. Lacan argued that it is “a disorder not contingent, but structural, human sexuality.” But this “disorder not contingent” causes two types of response: You deal with the Other’s desire, confrontation with the unpredictable, distressing, but also with the possibility of new experiences, showing the importance of contingency in love, no repetition of destination . But in this century we find that many subjects do not pass through that route, but “choose” isolation, autism enjoyment and solitude. It is a choice that eludes anguish against the uncertainty of the desire of the Other and prefers the path of solitary enjoyment and self-sufficient to have to deal with the contingencies of desire and love, avoiding castration and anxiety, by way of short-circuit drive satisfaction. Elude the dimension of “comedy of the sexes” that which requires the countenances and in that sense, taking the concept of Lacan, we can speak of “moral cowardice”. Key words Castration, Choice, Loneliness, Moral cowardice