En su Über Coca, Freud establece que ‘la persona que toma la cocaína se siente segura de sí misma, vigorosa y activa, pero no con la excitación mental que producen la cafeína, la teína y el alcohol (…) Estos son los efectos más maravillosos de la coca.’ En su GötzenDämmerung oder, Nietzsche afirma: ‘Lo esencial de la embriaguez es el sentimiento de plenitud e intensificación de fuerzas. De este modo hacemos partícipes a las cosas, las violentamos (…).’ Si bien ambos previenen respecto a la adicción, estos pensadores resaltan el aspecto productivo que ciertas sustancias pueden poseer. Pero este cariz productivo es de distinto signo: si en Freud se resalta la capacidad de trabajo y la normalidad respecto a la excitación mental, en Nietzsche será justamente la capacidad de ruptura para con los límites ordinarios de la conciencia y la percepción lo que adquiera una tónica positiva. En este trabajo se buscará mostrar cómo dicho signo diferencial presenta una correlación directa respecto al modo en que es abordado el concepto de vida: mientras que para Freud la vida -como interrelación erótico-tanática- presenta un cariz conservativo, en Nietzsche lo vital -en tanto Wille zur Match- presentará una tendencia expansiva. Palabras clave Vida, Embriaguez, Conservación, Expansión ABSTRACT FREUD AND NIETZSCHE: VITAL EXACERBATION MODALITIES In his Über Coca, Freud establishes that ‘the person who takes cocaine feels secure of himself, vigorous and active, but not with the mental excitement that caffein, thein and alcohol produces (...) This are the most wonderful effects of coca.’ In his Götzen-Dämmerung oder, Nietzsche claims: ‘The essential of drunkenness is the feeling of plenitude and force intensification.This way we make things participate, we violent them (...).’ While both prevent about addiction, this thinkers highlight the productive aspect that certain substances may have. But this productive aspect is of a distinct sign: while Freud highlights the work capacity and the normality regarding mental excitation, in Nietzsche the capacity of rupture concerning ordinary consciousness and perception limits will be what acquires a positive tonic. This paper will try to show how that differential sign presents a direct correlation with the way that life concept is adressed: while for Freud life -an an erotic-thanatic correlationpresents a conservative aspect, in Nietzsche the vital -as Wille zur Match- will present an expansive tendency. Key words Life, Drunkenness, Conservation, Expansion