Partiendo de la hipótesis de que la tradición del pensamiento occidental construye la idea contemporánea del hombre como ontológicamente frágil, éste trabajo intenta echar luz sobre el concepto de vulnerabilidad desde una perspectiva filosófica-antropológica. Kant establece en su pensamiento la relación de la razón y el conocimiento como imposibilidad de lo absoluto, si bien, supo comprender que lo absoluto en el hombre se encuentra como posibilidad en la ética y en el deber. Paul Ricoeur, quien recoja el guante de la culpa y la experiencia del mal en el hombre y formule lo que caracteriza al hombre de su época, L’homme faillible. En el ser humano se presenta la totalidad y la bienaventuranza, pero al mismo tiempo la muerte y el deseo; develando una experiencia de miseria y de impotencia. Sin embargo, la modernidad con atributos tales como la garantía de los saberes absolutos, de los grandes relatos, del poder de la razón y la técnica, presentan una etapa de cuestionamientos. Las características sociales, económicas, de género, etc. trasladan a la vulnerabilidad a un estadio donde la responsabilidad debe ejercerse con más determinación y colocan en la vulnerabilidad un ingrediente relacional y dinámico, echando por tierra su concepción inherente. Palabras clave Vulnerabilidad, Finitud, Bioética, Responsabilidad ABSTRACT PHILOSOPHICAL PERSPECTIVE-ANTHOPOLOGICAL VULNERABILITY Begining with the hypotesis that the tradition of Occidental thought constructs the contemporary idea of man as ontologically fragile; this paper attempts to shed light on the concept of vulnerability from a philosophical-anthropological perspective. Kant’s thinking sets the relation between reason and knowledge as the absolute’s impossibility, although he understood that man’s absolute can be found as a possibility in ethics and duty. Paul Ricoeur, who pick up the gauntlet of guilt and the experience of evil in man and formulates what define man of his time, L’homme faillible. Wholeness and bliss are presented in human beings, but also death and desire; revealing an experience of misery and powerlessness. However, modernity with attributes such as the guarantee of absolute knowledge, of the great stories, the power of reason and technique present a stage of questioning. The social, economic, gender characteristics, between others, move the vulnerability to a state where the responsibility should be practised with more determination; and place in the vulnerability a relational and dynamic ingredient, shattering its inherent conception. Key words Vulnerability, Finite, Bioethics, Liability