El objetivo de este trabajo es dar cuenta de la modalidad llevada a cabo por una las Abuelas de Plaza de Mayo en la búsqueda de su nieta desaparecida durante la última dictadura cívico militar en Argentina. Se considerará cómo las Abuelas fueron construyendo una identidad propia a partir de la arrebatada a sus nietos encargándose de perpetuar la memoria y transmitirla a las generaciones siguientes. En el caso a presentar se hará un análisis de la ceremonia de la suelta de globos que anualmente se realiza para testimoniar la continuidad de la búsqueda de Clara Anahí Mariani desaparecida cuando tenía tres meses de edad. La perseverancia de quien necesita sostenerse en ese acto simbólico, que remite a una situación por demás traumática, no es el de querer perpetuarse en la pérdida y arrojarse al vacío de la misma, sino poder sostener en ese acto la consecución de un devenir humano como lo es la historia de filiación, en un evento de creación simbólico, singular y subjetivo. La identidad “Abuelas” excede la singularidad de quien busca a “su” nieta y se convierte en la identidad de un grupo que busca restituir los lazos y valores humanos cercenados por particularismos despóticos. Palabras clave Identidad, Simbolización, Abuelas, Lazos ABSTRACT IDENTITY AS A SOCIAL BOND.A WAY TO SIMBOLIZE THE TRAUMATIC STORIES OCCURRED WHITH THE APPROPRIATION OF CHILDREN IN THE CIVIC MILITARY DICTATORSHIP ARGENTINA The objective of this paper is to give account of the modality done by the Abuelas de Plaza de Mayo in the search of their missing granddaughter during the last Civic Argentinian Military Dictatorship. We will analize how the Abuelas built an own identity from the moment of the outrage of their grandchildren, being in charge of carrying on the memory and transmit it to the following generations. The act of balloon drop that is done annually will be performed to give testimony to the continuity of the search of Clara Anahí Mariani missing when she was three months of age. The determination of who needs to support himself in this symbolic act, that obeys to a quite dramatic situation, is not to perpetuate in the lose and drop in the emptiness itself, but to be able to hold in this act the achievement of a human come out as the filiation history is, an event of symbolic creation, singular and subjective. The identity “Abuelas” exceeds the singurality of who searches for “her” granddaughter and becomes the identity of a group that looks for the restitution of ties and human values cut off by despotic particularisms. Key words Identity, Simbolization, Grandmotheres, Tie