El presente trabajo aborda la problemática del mito de Don Juan, en relación con el filósofo suizo Henri-Frédéric Amiel, conocido por acuñar el término “despersonalización” que llamará tanto la atención al campo de la psiquiatría, y de quien se ha dicho que fue tanto un Don Juan como su contrario, por su perfil de conquistador de mujeres que lo amarían hasta más allá de su muerte, a la par de ser considerado como un “tímido sexual”. A partir de una revisión del personaje Don Giovanni de la ópera de Mozart, del mismo Amiel y de los debates que ha promovido principalmente el pensador español Marañon sobre la comparación de ambos, revisaremos los desarrollos en la obra de Lacan sobre el Don Juan para concluir en su abordaje como mito femenino, desarrollo que acerca a Amiel a la figura del Don Juan. Palabras clave Amiel Donjuanismo Mito Femenino ABSTRACT AMIEL, OR DON JUAN WITH NO DON This paper develops an interrogation about the myth of Don Juan, and the relationship with the Swedish philosopher Henri-Frédéric Amiel, known for using the term “depersonalization” that would later catch the attention of the psychiatric field. He has been treated both as a Don Juan and as his opposite, because he conquered women that would love him beyond death, as well as being considered as “sexually shy”. We will begin with a revision of Mozart’s Don Giovanni, Amiel’s life and work and the debates especially promoted by Spanish thinker Marañon over the comparison Don Juan-Amiel. We will review Lacan’s comments on Don Juan, emphasizing his conception of Don Juan as a feminine myth, which approaches Amiel to Don Juan’s figure. Key words Amiel Donjuanism Myth Feminine