La psicología positiva conceptualiza al bienestar de las personas como resultante del equilibrio entre las emociones positivas asociadas a su pasado, presente y futuro. Los grupos homogéneos de mujeres de tercera edad son un dispositivo privilegiado para devolver a sus miembros una imagen positiva de sí mismas en el presente y construir colectivamente interpretaciones de su pasado que se asocien con emociones satisfactorias. En el “aquí y ahora”, el grupo constituye una red social que compensa el inevitable deterioro que ésta sufre con el tiempo y promueve en sus integrantes comportamientos resilientes al erigirse en “otro significativo” que sostiene y acompaña la tarea de repensarse. Sin embargo, la aplicación acrítica de estos principios positivos puede transformar al grupo en un dispositivo de poder que afiance el discurso normalizador que promueve una “vejez exitosa”, imposibilitando la construcción de diferenciaciones subjetivas e invisibilizando la precariedad de las condiciones materiales en que viven en Argentina los adultos mayores. Contrariamente a esto, y en tanto espacio de articulación de los mundos público y privado, el grupo puede constituirse en el “ágora” en donde las mujeres construyen grupalmente las narraciones de sus historias individual y colectiva y negocian públicamente sus significados. Palabras clave Psicogerontología Mujeres Grupos Política ABSTRACT POSITIVE PSYCHOGERONTOLOGY IN GROUPS OF ELDERLY WOMEN: A POLITICAL ANALYSIS Positive psychology defines well-being of people as a balance among positive emotions related to the past, present and future. Homogeneous groups of elderly women are a key resource to restore a positive self-image to their members in the present and to build collective interpretations of their past associated to satisfactory emotions. “Here and now”, groups provide a social network that makes up for the decrease that personal networks undergo through the years and promote resilient behaviours on its members as a “significant other”, giving support in the task of re-thinking themselves. However, acritical application of positive principles may turn the group into a method to emphasize standardizing discourse promoting “successful aging” and so conceiling precarious material conditions of life for the elderly in Argentina. In contrast, as a transition area between public and private spaces, groups may constitute the “agora” for women to build narrations of their individual and collective stories and to negociate meanings publicly. Key words Psychogerontology Women Groups Politics